莫作之事有三種：切莫自大與傲慢，切莫暗中說他過，於誰亦莫作輕毀。

　不可作的事有三種，就是切莫傲慢自大，切莫暗中宣講他人的過失，對誰也不要輕毀。

　　①切莫自大與傲慢：

　　《君主法規論》說：“大士傲慢何必要，若無我慢更莊嚴，劣者傲慢有何用，若有我慢更受辱。”（如果是大士，傲慢有什麼必要，沒有我慢反而更莊嚴；如果是劣者，傲慢有何作用，有我慢更會受人輕辱。）

　　《薩迦格言》說：“淺學之人極驕傲，學者謙遜又溫和，溪水經常嘩嘩響，大海從來不喧囂。” （往往學問淺薄之人極為驕傲，真正的學者一定是謙遜溫和的，溪水很淺，所以經常嘩嘩地響個不停，但是深廣的大海從來也不喧囂。）

　　②切莫暗中說他過，於誰亦莫作輕毀：

　　宋代名臣韓琦，每見文字中有攻人隱惡之處，就親手封記，不讓人見。明代文徵明，天性不喜歡聽他人過失，見到有人想說過失，往往以其他方式善巧掉轉話頭。以上諸公都是忠厚自持，所以能夠享大祿而貴為名臣。

　　下面再講反面公案：

　　有個田霽的人，人很刻薄，對於古代聖賢和當代名士，喜歡評駁其短處。死後，地府以此業因，每天讓三條蛇兩隻蜈蚣出入他的七竅，一年滿後，受生為女人。

　　《發覺淨心經》中記載：一天佛在祇洹精捨說法，有六十人見佛，五體投地，悲淚如雨，他們請問自己前世之事。

　　佛說：“以前在拘留孫佛時，你們出家學道，道心漸漸退失。當時有位虔誠施主，供養兩位法師，非常恭敬。你們這時生起了嫉妒心，在施主前說法師壞話，讓施主漸漸輕視、怠慢法師，斷送他的善根。由此你們死後墮在四種地獄當中。很多萬年以後，才又作人，五百世都是瞎子，愚癡無智，常常被人輕辱。將來五百年正法滅時，你們還會轉生在惡國惡人之地，成為賤人，被人誹謗，迷失本心。又過五百年之後，才滅盡一切業障，往生阿彌陀佛的極樂世界，這時，阿彌陀佛才給你們授記成佛。”

　　宋代高庵禪師住在雲居山時，見出家人攻訐他人隱惡，就會告誡說：“做人行事不應如此，林下人以學道為急要，和合是修身之本，怎能放縱貪嗔，壞人行止？”

　　恭錄自 益西彭措堪布 《自我教言講記》