地藏菩薩靈感記--菩薩不棄善人，逢凶化吉(8)

作者：林慈超居士

（轉貼自網站：http://www.ucchusma.net/samanta/kshitigarbha/af/af_4.htm）

世法無常，尤其一到老年，更逢各種痛苦，猶如一棵將死的枯樹，很難再生長出嫩綠的枝葉來。生命可說是一盞明亮的油燈，一旦油盡，火便熄滅；雖然如此，任何人仍舊妄求性命的長存。其實，要使生命長久存在並非難事，只要了解無上大道真理，便能達到不憂不愁的勝境；因真理本是永恒不變，像太陽、像大地那樣的平和無為。眾生之心本來也是如此清淨，沒有一點瑕疵，只因迷失本性，故在苦海裡東飄西流，不由自主。然而，諸佛菩薩的心量，實在不可思議的，佛的妙智雖然不易使人了解，但假如能至誠修持佛法，讚助佛法，則必有十方諸佛菩薩前來擁護您。現在略舉述幾個實例如後：

（一）去年（1970年）冬天，有一日，我到李郭慷大姨家，發現她老人家面容罩上一層青黃色，還略帶恐怖狀，好像站都站不穩的樣子。我深覺奇怪，不自禁的問她原因，據她告訴我：近來腳痛得太厲害，用盡了一切心機與方法醫治，都不能夠治好。不幸的又加患上了失眠症，不得已服用安眠藥，仍然不見效用。而後到神壇請示原因認為：元神已墮入陰間，被眾鬼魂擒拿，如欲挽回元神就必須拔劍斬鬼魂，因而只好請求道士拔劍斬諸鬼魂，但道士的作法一直沒有效果，反而使得身體日益惡化，變得身心疲勞，站不住腳。接著又告訴我說昨晚夢見一大群惡鬼進門，每個人都露出兇猛的神情，張開手牽著她的衣服，揚言要帶她走，於是她在萬分的驚恐中醒了過來。聽了她的一番話，我心中暗想大姨已皈依佛教，而且平日也時常布施，只不過缺乏研究佛理，我應該盡力的協助她。故此我安慰她說：

「您不必害怕，我明天開始為您誦經，便可以將諸鬼魂驅退的。」

「和妳談話時，我就感到好多了，明天妳一定要來啊！」大姨吩咐說。

第二天下午兩點，我開始誦地藏經。然後再去探望大姨，她露出欣喜的表情說：「昨晚睡得很好，今天感到舒適多了。」

我想這次她所遇的鬼魂太多，所以再繼誦五天才罷手，說也奇怪，幾天以後，果然她完全恢復了健康。我也替她高興，就從懷裏掏出了一串唸珠給她，並教導她勤念「阿彌陀佛」聖號。我說：

「念佛工夫等於種植蓮花，假使能夠至誠勤唸，在西方極樂世界裡的蓮池海會上，就有您所栽植的蓮花，這朵蓮花一日一日茁長，如果您能念到一心不亂，心地開朗的境地，那時便是花開見佛。反之，若半途懈怠，有始無終，您的心地一定乾涸，那麼，蓮池海會上的蓮花便會枯死，您便也難達成正果了。」

自此大姨很欣喜的，照我所囑，勤念佛號，現在每日大約特持三萬聲的佛號。最近，她的孫兒又考取了台大醫學院，更使她無限歡喜她認為這必然是諸佛菩薩的光明加被所致。

（二)盧林對居士現年七三歲，是位虔誠的佛教弟子。平時樂於布施及念佛，可惜身體不好，常常生病。今年正月初她的老毛病—「氣喘」更形惡化了，她的媳婦一片孝心就到神壇求消災，但道士不敢擔當，並說：

「三天後若不死的話，便為您消災。」聽道士那麼說，全家人的心上都籠罩了陰影，認為她的壽命將盡。

她的女兒盧碧玉見母親病危，想起從前曾登記參加「裝地藏菩薩像」，必須繳納一千元，還有四百元未繳，萬一壽命一盡，豈不虧欠佛祖的錢？於是就拿了四百元找我。我見她臨危之際，仍想起佛祖，不忘布施，真是感動萬分。再問詳情，一想道士的話實在不合理；試想人逢災難，才要求消災。如果險境一過，又何必再求消災？豈不失去所謂「消災」的意義了嗎？我再想盧碧玉居士平時非常孝順，她在學校擔任教師，另一方面也是標準的家庭主婦，主內復主外，在百忙中還抽空研究佛理，將所了悟的妙理告訴她母親，像她這樣的人實在難得。

於是我說：「憑您這份善心，相信菩薩必會保祐您母親平安的，我想明天去看您母親，順便誦地藏經。」

「真謝謝您了，母親面臨危險，誰都不敢為她消災，只有您毅然而然擔當了這個義務，您實在太慈悲了。」

「好說了！雖然我沒有高深的道行，可是相信以我的誠心必能感動天地的。」於是第二天晚上八時，我開始誦地藏經，如此連續了三天。在這期間，天氣非常寒冷，碧玉怕我回去時著涼，每晚都準備素食麵請我。後來她母親身體漸漸健康了起來，現在已經一點病都沒有了，每天持念佛號一萬聲以上，精神輕安，過著愉快安樂的日子。

（三）董淨榮居士是位精明能幹，聰明活潑的女性，曾經做過警察人員，結婚以後改營商業，由於經營得法，至今已有良好的成就，在物質上可以說一點都不缺乏。可是，在這五濁惡世中，世人焉得有十全十美的命運？像她那樣的環境，還是有不如意的心事，祇不過因為她個性堅強，不喜歡向人訴苦，故而平時不願把心事告訴別人，只好默默忍在心頭了。但世間的業緣實在太可怕，微薄之自力怎麼能倒轉乾坤呢？於是鄰居的一位太太好心地帶她到神壇問卦，問卦的結果說是她有著「大難之兆」，她不敢相信。

有一天，盧碧玉居士將她帶到我家，託我為她看相，因在我未研習佛經前曾學過算命。只能算是玩票性質不是職業性的，既然求上門來，不得不立刻為她排八字，結果明年真的是遭逢死運，但我安慰她說：

「妳不必擔心，佛家並不完全重視命運，因有智者能轉變命運，只有凡夫始終被命運所束縛，只要你明白命運乃由自心所造，修持善業，便能消災轉福。」

她不愧是位有善根與智慧的人，聽完了話立刻明白，而開始實行戒殺放生等善事，並且還利用時間，很用心地研究佛經。

今年（1971年）農曆正月初一，我接受了她的邀請到她家誦了三天的地藏經。半年後她已是位慈悲、正直、樂觀、有為的佛弟子。從前積壓在內心的一切苦惱也雲消霧散，一掃而空。她更了悟出「人生如夢」的妙理，認為一切苦樂終究是虛空幻影，唯有尋得佛法真理光明之途，才能真得解脫，安樂自在，她終於扭轉了自己的命運，走向光明理想的大道，可稱得上是位世間福慧雙全的人。

（四）龐坤煌居士住於嘉市民族路四六九號，為一齒科醫師，他的體驗菩薩因緣是從去年（1970年9月間）開始的。那次是為了房屋的問題，和人發生口角；過幾天，對方找上門來揍他，結果鬧到法院起訴，他太太說：

「為了這件不愉快的事，使我非常煩惱，飯吃不下，覺也睡不著，好像害病似的，最後不得不去問神，問的結果是：「你被陰間凶衰的將軍爺纏身，將強牽你入陰間。」見龐太太這樣的愁苦，而且以為將有大難臨頭，惶惶不可終日，我不覺同情，就答應為她誦經。當晚到她家誦金剛經和地藏經各一卷。

經過了幾個月後，再到她家。不料她非常欣慰地說：「您來誦經的那晚，我的精神便感到舒適，很快就安睡了。在法庭辦的案件也圓滿和解了，佛法真是偉大！我已上街買了一座觀音菩薩聖像供在堂前，每天買些鮮花奉養。」我聽了不覺奇異，因這次的誦經僅一次罷了，想不到卻有這樣的靈驗，如此快便能化險為夷。於是我告訴她：

「佛教教人以德報怨，怨仇宜解不宜結。人生如夢，猶如江水東流，不能回頭；世上一切苦樂終究會歸於虛幻；所以，我們不應為一些小事而與人結怨。」她非常喜悅地接受我的話，像是更加深一層堅定的信心。

又過幾個月，她的一位在高中肄業的女兒到嘉義佛教會找我，談起她有一位女老師，是輔仁大學畢業，待人和藹仁慈，為學生補習從不收費，不幸的被一位單戀她的五十九歲房客，一時發狂刺殺死亡，她所有的女學生都痛哭不已，尤其這位女老師的端莊、和藹是學生們永遠悼念的，所以便買些鮮花想到墓前追悼。希望我告訴她，在老師墓前說什麼話最為適當，以慰老師在天之靈。我當下回答她最好念「南無阿彌陀佛」聖號。自然可得超生。

她回去告訴所有的女同學，大家同聲齊念「阿彌陀佛」聖號。是晚，我正入睡時，朦朧中見到一位相貌秀麗，臉上略帶憂鬱的女人，進入帳內，那時我急忙大聲地說：「妳是誰？是來做什麼？」說也奇怪，這女人即刻退隱而去。當時我聽到同睡的女兒夢囈道：「媽！您在看什麼？」我立刻想到今天在佛教會碰到的事，這麼快便來找我，必定是要求我為她誦經的。

但，聽說她的祖母亦被刺傷，一家人已遷移他處居住了；無法和她家人談話，只好在我家自燒香向她說道：「妳的苦痛我已得知，現在我專誠為妳誦經，但願妳能超生。」說畢開始誦一次地藏經。經過數天，那位女學生很高興地對我說：「最近，我夢見老師告訴我她沒被人刺死，依舊存著生命，教導學生。」聽了她的話，我明白這位老師已解脫。

（五）楊慶源居士現年三七歲，居於嘉義市忠孝路三八二巷八號，是位老實的公務人員。二年前，有一次外子對我說：「我有位楊同事，本來有五個男孩，不幸至今已連續死去四個兒子，這些孩子先後在二歲、三歲、五歲死亡；夫婦兩人非常傷心，聽說有許多人去勸他們信教，依他們的意思是想信仰佛教，今晚妳最好到他家去慰問他們。」

那天晚上，我尋到他家時，見夫婦兩人正悲傷不已，一看到我說：「我的一個孩子在昨天（四月八日）死亡，今天出葬。過去也死了幾個，每次孩子死前都送入醫院治療，花費了許多金錢還是沒有用，無法挽回生命。」我聽他說今早才出葬，不覺有些恐怖，暗想外子實不該如此心急。我雖未嘗喪失勇氣，但總覺得室內存著陰森的亡魂似的；既然來了，也不好意思告退。便硬著頭皮說：

「這真是太悲慘了！然而如果你們早就信仰了佛教，也許能夠逢凶化吉，不致遭殃也不一定。」接著又舉幾個實例告訴他們。不知不覺談到夜深，就和他們告別回家。隔了幾天再帶他們到佛教會誦讀金剛經。

過後，我第二次拜訪楊先生，他說：「以前有一次我曾夢見母親披頭散髮，衣服破爛地告訴我：『現在所住之房屋已被風吹雨打毀壞殆盡了。』我想大概是意指墳墓久未修理了吧？決定以後和哥哥同去整修；不料，昨晚再夢見母親，和以前完全不同，衣冠非常整潔，而所住的房屋也變成新的，母親說：『現在衣住已沒問題，只是過去所患的病還未治癒。』我在夢中說：『媽媽您不必掛念！我一定會尋藥醫治您的。』佛法真是奇妙，我還未修理墳墓，為何一誦經就轉好了？」

我聽他這麼說，沈思了一回，對他說：「你母親已在佛光普照下安居下來，至於她的病，佛法可以說是最好的藥方，只要您以後能深究妙理，努力實踐，必有莫大感應。」

楊先生臉上充滿了喜悅的光輝。接著他太太又對我說：「昨晚我也夢見已逝二十年的父親，穿件新的西裝，容光十分煥發，很高興地說：『二十年來我被捉進兵營，過著辛苦的日子，昨天突然接到退伍的命令，恢復了我的自由。』」原來佛光也普照到她的父親了。

自此以後，他們專心修持佛法，每月初一、十五日和早餐皆持齋，又另設一座觀音聖像及地藏菩薩聖像禮拜。時光流逝，很快地，楊先生亦皈依了三寶。

不久，他太太有了身孕，我鼓勵他學念地藏經，以備後日他太太生產時能為嬰兒添增福壽；楊先生雖然努力學習，但因文字大多無法勝任，便託我後日代他誦經。

今年（1971年正月一日）楊先生到我家說：「內人已生位男孩，煩您到我家誦經，好嗎？」

我說：「恭喜你了！昨晚我睡到半夜醒來，彷彿發現一位燙過頭髮的女人在我身旁；本以為是自己的女兒，但我的女兒僅是學生，並未燙髮；這一定是和你有緣的人死後無歸處，欲藉誦經之力超生。她一定知道我已答應過你在孩子出生之時必到你家誦經，昨晚她已知道孩子將在今天出生，所以前來催我誦經。」

這時正逢年底，非常忙碌，僅到他家誦「觀音菩薩普門品」「金剛經」「心經」「地藏經」等。剛巧發現他家飼養一群雞和數十隻小鴨，便順問他這些是否他太太的進補品，楊先生回答說是她娘家送來的。

我說：「這些雞大都未長肥，殺了也沒什麼肉，不如暫時飼養起來，待後日逢節時才慢慢殺；生產時期最好不要開殺戒，可以上街買一些其他的營養品給你太太；要知道殺生過多，恐怕會妨礙孩子的健康。」

楊先生聽了非常同意，不但未殺一隻雞，還將它們原本歸還娘家。過了一小段時期，我到他家時，見他太太面色紅潤，一點也不像是產婦的模樣，她的孩子也顯得非常健康。其後，楊先生更虔誠信仰佛教，他的家自此也充滿了喜悅，不再有昔日的陰影了。

（六）這是發生在二年多之前，我到阿里山慈雲寺看守佛寺，一到暑假我的女兒利用假期到山上遊玩。再過幾天，有位師姊也上山來，我想住寺已數月了從未回去，便利用此時下山，讓我的女兒、師姊和素蘭暫時代我看守。

慈雲寺四周為墓地，附近無人居住，每至夜晚山上全部停電。兩天後我回來，發現塌塌米上有一小塊火燒過的痕跡，便問孩子；她說：「夜晚一片漆黑太可怕了，半夜起來上廁所，順將蠟燭點燃，忘了吹熄便又入睡了；過了不久，我聽到許多人大聲吶喊：『著火了！著火了！趕快起來....』當時，我正睏得很，心裡不高興說：『別吵！我要睡覺。』不料，他們的喊聲越發大起來；如此，終到把我吵醒為止，這才發覺將殘的蠟燭正燒到塌塌米上引起火警，於是趕快起來救火。」

我責備她道：「怎麼可以如此大意！這麼多人陪妳同睡還怕什麼？要不是菩薩在無形中叫醒妳，在這深夜裡，誰會曉得來救火呢？」

我聽說數年前在阿里山曾發生過一次大火，燒光了一大片森林、房屋；最後，漫延至慈雲寺下，大家想寺院一定會被燒燬的，沒料到火未燒及寺院便熄滅了。當起火時，阿里山人齊向上帝爺求救，事後，大家也皆認為是上帝爺吹熄的，殊不知此乃諸佛菩薩廣大的神力。這又使我聯想到：世上不少無知的人，沉迷不醒，實在是可悲可嘆的事！

最近聽倫參法師說：山上正欲興建「上帝廟」，已募了（新台幣）數十餘萬的款項。然而慈雲寺呢？它的整修經費一直由玉山管理處處理，本來計劃中要興建一棟宿舍，至今尚缺一些款項未募足。山地人們不明白有了寺院就能法輪常轉，開啟眾生愚昧得見光明。所以我想佛法欲深入眾生心中，大家一定要多發心，多努力才行！

（七）這幾年來，我時常為了聯絡佛事四外奔波，遠至許多家庭，見一般室內大都以供奉「觀世音菩薩」像為主。自從今年以來，我發現有幾戶增奉了地藏菩薩像；而且這些供養者還獲得甚大的福報。現特選盧福居士為代表。

盧福居士居於嘉義市中山路，經營新台灣餅舖，據他太太盧劉桂英居士說，十年前，她先生當了地藏廟爐主後，獲得甚多的感應，於是雕塑一尊金裝的「地藏菩薩」像供奉。

盧居士能有今天成就的事業，雖是基於他本身老實忠厚努力的成果，但極少人知道他們夫婦還存一片至誠之心尊敬諸佛菩薩；像他們能種植善因，所以更能增添善果。

我在嘉義佛教會認識他太太已多年了，幾年的接觸，使我對她的為人有幾分敬佩，他雖然不善於口才，卻有溫柔的婦德，尤其可貴的是她才藝兼備，除料理家務外，還幫助丈夫發展事業。生性頗為聰敏，如聞一句名言，即力行實踐。她現有六個男孩，其中兩個已上大學，還有一個名叫盧瑞圖的現讀國中，就是曾為國家增添榮譽揚威世界的七虎少棒小國手。誠可說是財子兼得。

末了，我順便附帶要說的，地藏菩薩是很靈聖的，而塑裝地藏菩薩像供奉，其功德誠然無量，試看「地藏菩薩本願經」裏記載著的十種功德，可深信不疑。哪十種功德呢？就是：

「一、土地豐壤 二、家宅永安 三、先亡生天 四、現存益壽 五、所求遂意 六、無水火災 七、虛耗辟除 八、杜絕惡夢 九、出入神護 十、多遇聖因」

但願大家不要輕忽了如此的功德勝因，大家能夠盡心盡力，多多作出供養的功德，然後就有無量的福慧，無窮的安樂！