智敏.慧華金剛上師:六根齊用念佛
諸位仁者當知:
我們平時雖如是誦咒、誦佛號,六根相攝都是阿彌陀佛,但唯有到臨終最後一念,才是往生的關鍵。
在這關鍵的一念,心想到什麼,下一世就到哪裡。
是以為了住念極樂,故須念佛,並須眼見、耳聞、鼻嗅、口唸、身住、心想,都是阿彌陀佛,六根齊用,以五根為助緣,幫助意根切願往生極樂。
若修持工夫未純熟,臨終之際不能六根齊用,至少前五根中要有一根住於佛,以引導意根想佛。
比如自己誦持佛號,或聽到旁人助念的佛號,或看見阿彌陀佛的法相,因有眼見、耳聞、口唸之緣,故心中自然憶佛念佛,切願往生,如斯切願,當下就往生淨土了。
自古以來,念佛者汲汲,往生者寥寥,至為可惜、至為遺憾,乃因其未能掌握臨終最後一念之關鍵時刻;而所以能掌握臨終最重要的一念,憶佛、念佛,往生淨土,就必須平日時時如是修持,則到臨終才能自然念佛往生。
恭錄自 具恩根本 智敏.慧華金剛上師《念佛圓通》要旨
時間:一九九九年六月二十七日諾那祖師一三四歲聖誕紀念法會
地點:高雄商校
最近修改時間 : 2024-10-01 04:36:34