鄭振煌教授：普賢十大願是頓修之觀心法門

剛才您說在生活中體現好的念頭，修普賢十大願有那個願要較著重的呢？

*十各大願都需要去修持，十大願都在幫助我們成佛。

從「禮敬諸佛」到「普皆回向」，也就是發心學佛先要有恭敬心，對賢人、對聖賢、對諸佛菩薩都先要恭敬；修行的最后要「普皆回向」，等於我們打氣功的收功，所以結尾就普皆回向，把所有的集中起來普皆回向無上正等正覺，回向一切眾生。

在「普賢行願品」里說「普賢行悟菩提」，我覺得那很簡單，只要發十大願就可以成佛了，但是像唯識學或其他學派，都要有很多階段要進修，只修「普賢十大願」就可成佛，那實在太簡單了。

修行有漸修、有頓修。頓修的話就是直接修「觀心法門」，也就是從根本去觀，觀自己的心。

普賢菩薩的十大願，很具體地告訴我們修行的次第。重點是修心、是觀心，觀我們的起心動念。我們的起心動念有時時刻刻禮敬諸佛嗎？有時時刻刻稱讚如來嗎？有時時刻刻廣修供養嗎？乃至有時時刻刻普皆迴向嗎？重要的就是觀自己的心，你的每一個當下，不管你是在做什麼，你的心是否清淨。普賢菩薩的十大願，可以是頓修法門，頓修法門就是直接觀心性。

轉自鄭振煌教授