《玉曆寶鈔》第五章 玉曆流傳的經過

第二節 辯明世間誤傳的部份

四、鬼神顯靈的因緣

世間的人總是誤認常顯靈的鬼神為某正神，因其名號而尊敬至極，實在是大錯特錯。

其實，那大都是在世埋藏錢財於地的男人女人，死後仍然迷戀不捨；魂魄附守在埋錢之地。由於憂愁被挖掘，所以常常現出鬼形來驚嚇人，以致被誤認為顯神跡。

有些福報較薄，陽氣衰微的人，往往受驚成病；或者竟因此死亡。

其實，這些陰魂，都是前朝當官之人。由於生生世世愚癡、不悟世間無常之理，才執迷如此。

陰間的神明、鬼卒，因為念在他在世時沒什麼罪過；所以仍然聽任他管守生前的錢財。這是名符其實的財癆鬼。

必須一直等到他得聞佛理之點破、教化後，悟知：

不只身體非我所有，連一切有形色的東西：所有苦樂的感受；善惡的思慮；一切的造作與意識分別，都將幻滅不存。

方才猛省：

身體尚且不是我所可以擁有之物，何況是財帛？

於是放棄生前的財物，方能投生到福地。

也有一些長久迷戀的鬼，一直守到死，變成「漸鬼」後，才無可奈何地放棄捨去。等待有積善，有福氣的人出現，自然取走財物。

世間上的人，假若聞見鬼怪出現的處所，能向鬼神立下重誓，並加禱告：

「願意將取得的財物，十分之三替你作功德，積冥福；再將十分之三代為買生靈放生。十分之一贈送貧苦之人；十分之三歸自己享用。」

如此發願之後，再予取用，便有正神相助，可以保證受用而無妨礙。

平之山人詩讚：

魂守埋錢財燒鬼 一般誤認是神靈

善心能作慈悲用 天賜機緣拜佛經