《玉曆寶鈔》
第九章 不信玉曆的惡報
第五節 近時果報四則
一、冤枉清白致死，害子孫無祿
咸豐五年，有位黃某，是貴州人。以進士及第（註一）的身份擔任肅寧縣令（註二）。
上任後，每次坐堂受理訴訟時，就說：
「我前生在嘉慶年間，曾擔任肅寧縣的知縣（註三）。
有某位村女，因為患了腹水臌脹的病（可能是肝病），卻被夫家懷疑有了外遇，一狀告到縣衙門來。
那時，我在受理此案時，誤信看門家丁的話，責問她是否受胎成孕。以致此村女羞憤不過，用刀自剖其腹而死。」
黃某每次一坐堂，就莫名其妙地說出這一段話。等退審後，辦理公文，又清醒如常。
屬官們都很驚疑、怪異。命令文書官檢查檔案，是否所說屬實。
一位老文書查考後說：
「沒錯！這事發生在嘉慶年間。當時我年紀還小，已在刑房充當書辦，整理文書，曾親見過這事。
我檢閱檔案，與黃縣令坐堂時所說的烈女自殺之事，每句都符合。」
當時的上級長官知福制軍（註四）聽到這件冤死案感到很怪異；同時憐惜他少年有才華，就命縣裡的學官（註五）代為和解，並准予上疏表揚村女的貞烈。
令黃某設神位，終身奉祀她。事後，村女的鬼魂曾假借黃某的口應答說：
「冥府最重視節、孝道。黃某三代都應考上進士。現代已兩代考上進士，後代仍然可以登進士第。因為他此生最重孝道，所以不削奪他的壽命，只削減他的福份。否則，照他誤判此案的罪過，理應死於非命。
我遵照冥府的判決行事，無法為黃某解除罪刑。」
學官聽後，也無可奈何。
後來，學官果然因為改任教職而辭職，到現在還在鄉里中努力行善，以修養來世的福份。
嗚呼！由於誤判一烈女的冤獄，到現在三代，即使進士及第，也無法享有祿位。幸好黃某平日有孝行，僥倖地免去被索命的災阨。
假設黃某無孝行，遇到這件夙世的罪緣報應，還有活命的可能嗎？
她的夫家誣告她；門丁接受賄賂而捏造偽證，惡報必定十分嚴重。
古人說：「萬惡淫為首；百善孝為先。」凡是居官的人，能不以此做為借鏡嗎？
註一：進士及第：凡是舉人經過會試考中的叫貢士，由貢士經過殿試錄取的叫進士。進士放榜分三甲：第一甲第一名為狀元，授職翰林院修撰。第二名為榜眼；第三名為探花，皆授職翰林院編修。
第二甲授進士出身；第三甲賜同進士出身。
註二：縣令：一縣的行政長官。
註三：知縣：唐代稱佐官代理縣令的叫知（主持）縣事。宋代往往派遣中央官員知某縣事，實際上即管理一縣的行政；如有戎兵駐縣的，則兼管兵事，簡稱知縣。明清時正式成為一縣的長官的名稱。
註四：知福制軍：軍，是宋代地方行政區的名稱。軍有二種：一種與府、州同級：即一個軍等於一個州或府。例如宋代的平定軍，即清代的平定州。宋代的南安軍即清代的南安府，這種軍直接管轄於路；下領有數個縣。福制軍就是福制府，下領諸縣。
一種是與縣同級，隸屬於府、州。
軍的最高長官叫知某某軍。因此福制軍的長官叫知福制軍，是黃某的直屬長官。
註五：學官：古代主管學務的官員和官學教師，統稱學官。如漢代設置的五經博士，博士祭酒；西晉開始設置的國子祭酒、博士、助教；宋以後的提學、學政和教授，學正、教諭等都屬於學官。
