《善財童子五十三參》【第四十回】拜大願精進神

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善財尋到大願精進神的住處普現宮殿，便步入宮殿內，見摩尼王獅子座，莊嚴華麗，上覆摩尼寶網，網上現日月星宿影像，影像下現各類眾生受夜神救度的圖案，形象生動，圖案逼真。可是座上空著無人。善財以為他出外及時回殿，坐在殿內尋找，還是不見蹤影。但看人流往正殿湧去，想必是如來說法，便去說法堂。

毗盧如來在須彌蓮花寶座上，正在演說妙法。善財視堂內，不見有神。問一位聽法長者，長者道：“大願精進神正忙著哩！”指著場外一神道：“那忙碌著的不正是大願精進神嗎？”

善財出了說法堂，看見一神，身材魁偉，腳踏蓮花，扶著一個老者進菩提場。刹時出去，扶一個老嫗進來。旋又出去，挽一個跛子進來，旋即又出去，又背一個癱瘓者進來。來來往往，川流不息。善財見忙碌，不敢上前打擾。

聽說法的人進來完了，他就挨坐察看，為不舒服的理坐墊，為渴者送水，為熱者扇扇，沒有一刻休息。

說法完了，他又一個個送出去，將老的扶走，病者攙扶，癱瘓者背走。直到聽法者走完，他又忙著打掃清潔，掃除塵垢，擦洗門窗，收拾座位。他沒有片刻休息，好像有著用不完的力，使不完的勁。

收拾完畢，又向同他一起的小神講話，一個個洗耳恭聽。

善財看在眼裡，記在心上，等他對小神講完話，才上前施禮道：“聖者，我已發菩提心，利樂有情，造福人間，但不知如何行？請聖者開導。”

大願精進神扶起善財道：“善男子，你能參拜善知識者，於善知識生清淨求法心，實難可貴！你最重要的是對眾生慈悲心，平等心，救度心。還要在行動中表現出來，時時刻刻，任何事物上都要精勤不懈。”

善財道：“你怎麼有這麼大的精進力，從無歇息呢？”

精進神道：“日月有出沒，救度眾生沒有出沒，時間有前後，救度眾生沒有前後。事物有大小，救度眾生沒有大小。樹木有長短，救度眾生沒有長短。時時刻刻，都作是念，你的勁自然就出來了。”

善財問：“這個念頭要經多少時間才能煉成？”

精進神道：“在過去善光劫時，在寶光世界裡有一萬個佛出世成道。第一個佛，名虛空燈王如來。他在寶莊嚴國都的妙光林中的摩尼蓮花座上成正覺。可是那個國王名勝光，不善治理國事，人們殺盜為常事，淫妄為娛樂，國中大亂，不能安寧。於是群臣奏議，設大刑罰，造建囹圄，使大刑具，觸刑律者於其中受苦。“

國王有太子，名善伏，形貌端嚴，具三十二大人之相。心地善良慈和孝敬。在宮中聞獄卒囚徒楚毒之聲，心生惻隱。出宮入牢獄中，見諸罪人扭械枷鎖，互相聯繫，置幽室中，或以火炙，或以煙熏，或遭臏割，裸形亂髮，饑渴瀛瘦，筋斷骨現，號叫苦劇之聲，震駭獄中。太子詢問，其罪之由，有言因貪盜物犯罪；有言因嗔，鬥毆犯罪；有言冤屈，有言受騙。太子見此情景，悲湣其苦。回宮白王，願國王寬恕，減其刑楚。或因冤枉，免其刑楚。

次日勝光王臨朝，聚諸大臣共議此事。大臣都說：“那些罪人，私竊官物，謀奪王位，盜入宮闈，罪應刑戮。若有求情哀救者，罪處死刑。”

太子悲心耿耿對大臣說：“我願受罪，寬恕罪人。若這點苦我都不能受，還說什麼救濟眾生出離三界？”

眾大臣齊奏道：“若按太子去作，王法何在？將禍及萬民。大王的江山也不穩固，恐禍國殃民，請大王明察。”

國王惱怒命斬太子及罪人。

王后聞之此事，嚎啕大哭，來至殿上，求王赦太子罪，並勸太子莫救罪人，免傷己身。

太子正心意念，若我不救罪人，那些冤屈罪人必當枉死。那些失足罪人，也無改悔之期，國將更亂。堅持奏王道：“寧將我死，請放罪人也。”國王道：“既然如此，法不容情，將斬首也。”

王后見太子不願改，大王不肯赦，對大王道：“願大王緩半月執行，讓太子做點好事再死。”大王允諾，半月後治罪。

太子于城北日光園中，設大施會。凡衣服、飲食、錢財等等，需者皆來領取。

半月過去，太子即將服刑。王及大臣軍民人等都來園中，痛惜不已。

虛空燈王如來知眾生根性已熟，即率聲聞菩薩諸大弟子，又有天龍八部護法，來到園中宣言大法。眾人聞法得度，大王聞法，生大悲心。哀湣眾生，即宣佈大赦天下，太子及罪人都倖免于死。那太子就是我。從此以後萬佛出世，我都一一供養，以此因緣得現在精進勇猛，不知疲倦地為眾生廣造福田。

夜神說：“我還有很多事要做，不能陪你多談。你到那邊嵐毗尼園去，那裡有個妙德圓滿神，你去參拜他吧！”精進神說完又去忙著其他的事去了。

善財聞此因緣，以宿慧觀照過去，皆有同緣，今日因緣會聚，得此精進勇猛自在三昧，于救度眾生，沒有長短、沒有先後、沒有大小之別，再苦也要行之，為造福人間之主緣，滿心歡喜，去尋妙德圓滿神。