《什麼是佛法》【人類思想的病態】3. 人類的思想方式是矛盾性的
◎張澄基博士 講述 ◎沈家禎居士整理
第三、人類的思想方式是矛盾性的
人生的苦痛,原是多端的。這千萬種不同的苦痛當中,有許多苦痛,是因為理智和情感的衝突所產生的。我們的情感,要我們這樣做,可是我們的理智,卻告訴我們不應該這樣做。人生的悲喜劇,無非是冷酷的理智,和熱烈的情感,這兩個導演衝突決鬥之下的產品。可憐的人類,在這兩大相反的巨流沖激之下,真是嚐盡了辛酸。如果我們說人們一生的經歷,無非是情感和理智反復消長的紀程,亦不為太過。理智和情感,在人類的心中,是兩個水火不相容的東西:一個是冷的,一個是熱的,情感是先天本能的衝動,理智卻大半是後天學習及經驗的結論。人類心中的理智及情感,還有一個特性,就是這個冷的理智,和這個熱的情感,不能在同一時間存在。理智到了高潮的時候,情感總是低潮。例如:我們專心地思想一個數學題目,或哲理上的困難問題時,我們當時的情感總是很微弱的。可是當我們與人戀愛,或是吵架的時候,那也就是情感發揮到高潮的時候,那時的理智,總是非常低弱的。因此我們證明,理智和情感這兩個東西,在眾生位時,是互相抵消,同時不並起的。以這樣一個水火矛盾的心,怎能達到悲智無礙的佛境地呢?這是絕不可能的事。
大悲與大智並起,是諸佛的不可思議境界,也是我們學佛者研努力的目標。如果我們的心是矛盾性的,悲智不能並起,圓滿佛位是無法成就的。
最近修改時間 : 2024-12-08 00:03:38