《什麼是佛法》【禪定之實際修法】2. 依觀想修禪定

◎張澄基博士 講述 ◎沈家禎居士整理

二、依觀想修禪定

例如觀無量壽經裏所講的十六觀，和密宗的壇城觀、本尊觀，都是屬於這種 觀想修定法的。

前面所講的專注修定，是一種較硬性的觀法，專集中於一點，很 多人不能夠辦到；因為把一個習慣於流放奔馳的心流，硬繫於一點不動，是一件 非常困難的事。觀想則比較放開一些。

觀想是要主宰地去訓練這個心，叫心的動 、靜都操之在我。這句話，有許多人恐怕不會同意，也不瞭解，他們一定懷疑： 「心是我自己的，我們要想什麼就想什麼。要它動就動，要它靜就靜，何必還要 訓練呢？」其實這些沒有習過禪定的人，根本就不瞭解制伏此心的困難！這就是 實驗的重要了。你非自己親身經歷體會，別人是無法使你瞭解的。

總之，人頂多 只能部份地操縱自己的心，要全部的操縱自己的心，則非下一番死功夫，是決辦 不到的。

在觀想的修定法中，西藏密宗裏面，有觀身內脈輪和壇城的修法，尤能迅速 調順心氣，速疾入定。普通人從來用意識連續不斷的「觀想」，或用意識繪畫一 物，這種繼續不斷的觀想作用，如能持續，則極易趨入禪定。