《生活禪》13-無執心 文/連亮森

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發表於 2013-08-22 09:33:32

《生活禪》無執心

作者:連亮森

發表於:2000年07月

過去有一位禪師非常喜歡養蘭花,有次出遠門交代弟子為其照顧蘭花,結果弟子不慎打破了蘭花盆,蘭花也因此枯萎。弟子們個個害怕師父回來會大罵一頓,結果師父回來聽聞蘭花枯萎後,僅淡淡說了句:「好啊」,並未生氣。反而弟子們個個感到詫異:為何師父不生氣?師父淡淡的解釋:「我養蘭花只是為了美化環境,不是為了生氣」。

生活中我們常常為了自己喜愛的東西忽然失去了而懊惱不已,其癥結即在於「執著」,執著喜愛的東西歸我所有,得不到或失去時就異常懊惱,不得自在。

有一老和尚戒律精嚴,修為極佳,某次老和尚閉關苦修時,有一禪師為了測試老和尚修行功力,故意至關房門口求見老和尚,無論他怎麼吵鬧老和尚均不為所動,繼續禪坐。後來禪師發現關房門口置有老和尚最喜歡的缽,於是舉起缽高聲說:「你若不出關,我就立刻打破你最喜歡的缽」,老和尚終於慌張得出關,這時禪師哈哈大笑:「你還是心有所執」。老和尚聞言立刻將他最喜歡的缽打破,打破他心中的執著,繼續專心閉關修行。

這個故事告訴我們要打破心中的執著極其困難,即使是老修行人亦同,況且通常我們不知自心有何執著,卻被我們的執著心耍的不得自在,而不自知。

有一年筆者陪同父親前往埔里鄉下探視親戚,親戚帶我們參觀他的農田以及他豐盛肥大的農作物,父親說:「你祖先能留下這片田地供您耕作真是您的福氣」。這時親戚答以:「這田地我們只是借用,時候到了就換別人了」。多麼開闊富哲理的回答!親戚隨口回答不假思索,可見已深植他的人生觀。這麼饒富意味的回答竟出自一個讀書不多的鄉下人,反之學富五車的都市人卻沈醉在權力慾望的鬥爭中,執著不捨,不得自在。

「借用的!」這句話可用在許多地方:目前的地位、權勢、名氣、財產、汽車、洋房、家人,均可以視為借用的,時候到了就歸別人的,包括自己的身體、健康及生命,不要以為自己可以永久佔有某物。例如時候到了,身體歸土,名氣歸空,洋房歸別人,能抱持這種心態,坦然面對,才能開朗自在,隨遇而安。

「爬的愈高,跌的愈重」,有些人權勢地位很高,但無法忍受退休後的落寞。有些人因失戀而自殺,無法忍受失去愛情的真相,此皆因心有所執,不能瞭解一切幻起幻滅,執為實有。若能當下放下執著,則當下自在、豁然開朗!

因此當我們內心不得自在,起煩惱時,可捫心自問:「到底我在執著什麼?失去它最壞的狀況是什麼?我非堅持不可嗎?我應執著或應放下以換取自在快樂?」這時可再想想「借用的」這句話,瞭解時勢因緣以打破內心的執著。

當然有時候「擇善固執」是好的,但常人卻常以「擇善固執」作為藉口,作為自己執著煩惱的正當理由。這時可自行思考:「我的擇善固執是對己、對人皆好?對己好、對人不好?對己、對人皆不好?」若對人不好,自己又起煩惱,那何必執著?

總之,處於一個競爭壓力極大的e世代,去除內心的執著、煩惱,讓自心常處安詳、自在,應是現代人時時該做的功課。

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