龍欽巴大師︰究竟了義要訣之鏡
無邊佛壇城，慈力業總和，
上師諸佛尊，恆常我頂禮！
有緣者諦聽：如今我等獲得了圓滿的人身，遇到了大乘之法寶，擁有了如法修行的自由。此時，我們不要虛度人生，而應該去實現正確的永恆之願。
教法之無邊、乘門之無數、詞彙之無際，因而使學人難以尋得正法之要並正行其法。
雖能背誦數卷經論，未必有利於解決臨終之苦；
雖有淵博之學識，自相續若不如法，也不能調伏煩惱之敵；
從內心不短縮無益的妄想，縱享有三千大千之富也不知足；
若不預想死期不定，成辦不了生死之事；
若不自調自相續並不修煉無邊清凈心，持有貪嗔心者不屬大乘之群；
三界六道眾生無不曾做過自己的父母，若無不斷地正發慈悲菩提心願，不啟利他真藏之門；
若對大恩上師不生起超於諸佛之信心，不獲大力加持；
若不獲正確加持之露，不生長證悟之苗；
若不從內心證悟，憑妄說心要，不得菩提之果。
簡而言之，若自相續不與法相合，形式上的修行毫無意義。只為死亡、生活、溫飽而修法亦無有任何實義。
觀修上師瑜伽，一心一意祈禱上師，一切善業迴向父母眾生。遇到苦樂善惡亦觀為上師大悲。在無緣自覺自顯中不改無作而安住。自識一切分別念即是其在法性中的解脫。毫毋執著於所修所觀，而一剎那也不隨分別念，隨時隨刻正念不動而於一切虛幻中訓練認知六識所現，因而方得中陰之自在。
總之，隨時隨處，所行如法，諸善迴向菩提。如此，方能圓上師之願、滿本教之義、報父母之恩，至任成二利。除此，縱能親見我，亦無他法、無他殊勝竅訣。請時時切記！
龍欽巴筆於陀噶雪山
晉美卓攀敬譯
最近修改時間 : 2024-11-21 11:59:51
