《最圓滿的修行勝緣——助念》十四、往生淨土必成要訣

十四、往生淨土必成要訣

至聖先師孔子曾云：「朝聞道，夕死可也。」

有什麼真理值得人們早上一經聽聞，就是晚上寶貴生命結束地無憾的呢？

「生、老、病、死」，「成、住、壞、空」，是有情生命、無情物質必經過程；是故，即使壽命長達千萬年，仍是難免死亡而繼續輪迴受苦的，所以學佛人們無不全心全力尋求當生最簡易最穩當之解脫妙法，以期永脫輪迴之苦。行者亦知「淨土法門」極樂世界是阿彌陀佛悲願所化現，只要人人念持彌陀聖號至一心不亂即能蒙佛接引而往生淨土，誠為當今至簡至易法門。惟台中李炳南大德曾統計：「在台中地區二十年間，學佛念佛人逝世者約二千人，而確有瑞相證明往生佛國者不超二十人。」故知此法門雖易，而真能往生者卻不多呢！

解脫生死，往生淨土常是學佛人們矢志不移之目標，為讓行者皆能如願往生淨土，在此我們更提供「密宗往生必成要訣」，祈願與淨土法門相輔相成，人人皆能圓滿菩提！

「西藏度亡經」又名「中有聞教救度密法」，為藏密開山祖師 蓮華生大士所開示。依照此經記載：「不論亡者生前有無修習佛法，或禪定功夫，甚而其人縱有造作五無間罪業等，若能耳聞此法， 亦必得度，而往生淨土」。此法稀有難得，故人人應向群眾、親友 、父母、妻子兒女，廣為念誦講解。

「西藏度亡經」記載人死後在未投生前其中陰身將會遭遇到之情景述之甚詳。（此書目前為歐美學者、醫學家將之視為「死亡的醫典」般重視。），因此若人人能了解中陰情景，且依法而行，必如茫茫大海有了羅盤引導，終能順利到達彼岸。否則，縱使生前聽聞了大海一般的甚深佛理，一旦面對此中有境界，亦將感到萬分迷惑，驚懼而倉皇逃遁，終於自墮惡趣，受苦無量。此書於本宗各分舍皆有備索，歡迎免費索閱（書名為「了生脫死」、「夢幻生死」，天華出版社亦有出版「臨終自救手冊」皆是摘自「西藏度亡經」）。

為讓行者能迅速掌握此要訣，我們擇錄 智敏．慧華金剛上師之開示匯成「往生淨土必成要訣」分饗大眾，期願人人皆能當生解脫生死輪迴，順利往生淨土。

上師開示：行者若未能即身成就、或臨終亦未順利往生淨土者，至少可以因對「中陰度亡法」之認識，而於中陰時得度往生。

1.臨終或中陰欲解脫往生，亡者首需了解，一旦死亡這件事來臨，便陰陽兩隔，一切自己曾經擁有的榮華富貴、名利地位、妻兒好友、溫馨家庭等，皆將離己而去，不再擁有，故須放下一切執著、掛礙、貪戀，專心念佛持咒，如此方有可能往生淨土的。

2.中陰身（死後未投胎前別有一身）所處境界皆是虛幻，是夢，不是真的，須不取不捨。亦即中陰身遇到任何喜愛或恐怖境界，不可害怕逃避或貪戀執著。須知這些景象皆為業力顯現之幻影，虛幻不實。且此時的中陰身已沒有質礙的色身，故根本不會受到傷害。另亡者看到任何六親眷屬、或天人仙女來迎時，皆不可隨他去，亦不可與其多說話，否則立刻會被牽去輪迴，而當對他說「你跟我一起念佛，我回頭度你。」必須佛來迎時方可隨彼去。故行者遇到任何境界，只要專心念佛持咒，一切險阻皆可化險為夷的。

3.於中陰身欲得度，必須了解在中陰期間佛光現前接引，其亮度比太陽光亮麗、強烈十百萬倍（有如十百萬顆太陽照射那般強烈）。由於中陰身已無質礙色身，且智慧高於生前九倍，又具有漏神通，所以祇要行者了解此強烈光明即為諸佛前來接引——當下祈求救度，或自身化成一點光明投入佛光中，就能蒙佛接引往生淨土。另須注意的是，於中陰身時見到我們平常較為熟悉的柔和暗淡光明，則千萬不可靠近或投入，因為此等柔和光明是六道輪迴業力所化現的劣光，一進去就會墮入輪迴，了無出期。

修密行者不以往生極樂世界（帶業往生）為目標，原因即在於只要了解此「中陰得度密法」且依之而行，至少可於中陰身得度往生淨土。故上師期勉弟子們以即身証入空性，擁有報土為此生修持之目標；所以本宗弟子上師皆賜予「佛」為法名，即在直指佛性於佛不增、於眾生不減，眾生之所以不能成正覺，祇因妄想、顛倒、執著；若能離妄想、執著則清淨智、無師智自然現前。弟子們只要依密法實修實証一心淨信上師開示、印証、嚴守戒律、老實修行；即身成就，甚而圓滿佛果將是指日可期的。上師開示之「往生淨土必成要訣」萬金難尋、至簡易行，有緣佛子務必珍之！惜之！不僅自己要時而背誦、體悟、更要廣為宣達。人人皆能解脫生死輪迴，乃為功德無量矣。

附註：1.一般而言，顯宗念佛，臨終是化佛前來接引，故佛光常是柔和不刺眼。於中陰身時，前來接引者是報身佛，故光明遍照，強烈亮麗，此點行者不可不知。

2.本宗第六代祖師華藏金剛上師曾開示：佛來接引，亦不當隨他去。因來迎之佛必是化佛，若隨他去，必定往生阿彌陀佛之化土，此是帶業往生境界，一定要落階級。故臨終佛來接引，不可隨彼去，當求佛放光加被，令自己安住甚深禪定，此是實報莊嚴土之境界，若禪定功深，自性現前，與法性打成一片，即能匯歸毘盧性海，究竟涅槃矣。

智敏．慧華金剛上師亦慈悲開示：佛來迎時，自己若當下不能禪定安住，則當隨佛往生，否則易錯過往生良機的。

3.來迎是佛或魔化現？由於佛號、佛咒具大威力，故魔是不敢逼近的。只要行者不胡思亂想，老實一心念佛，臨終來接引者必定是佛，是故無庸置疑的。

4.了解此往生要訣者，切勿就此自滿而懈怠修持；甚者違背因果、胡作非為，以為有此要訣，必可穩當往生！行者須知，因果不昧，作惡之人，臨終業力現前牽纏、障礙，終至事與願違，續墮輪迴，將是後悔不及矣！獲此法寶行者，應更存感恩之心，感謝上師三寶慈悲加被，而更精進修持，自度度他，自覺覺他，圓滿菩提。