《文殊大士靈應錄》四十、彌陀化身－豐干禪師

李博永居士語譯-大乘精舍印經會　印行

四十、彌陀化身－豐干禪師

　　唐朝有一位豐干禪師，不知他是哪裏的人氏。 　　他居住在天台山國清寺，頭髮剪到齊眉的高度，經常穿著一件不起眼的布衣。

　　如果有人向他詢問佛理，他都只回答：「隨時」兩個字。他曾經口唱道歌，身騎老虎進入國清寺前的松門。寺裏僧眾有修持不努力的，見了都非常的驚惶恐怖。

　　國清寺裏厨房有兩位修苦行的人，名叫寒山、拾得，他兩人負責炊事，整天都在聊天，偷聽的人都不知道他們在說些什麼，因此人們都譏稱他俩是「瘋狂子」。可是這二人只和豐干禪師親近，並不理會他人。

　　有一天，寒山問道：「古鏡不磨，又怎麼能照燭呢？」

　　豐干禪師回答說：「冰壺無影像，猿猴探水月。」

　　「這是不照燭呀，再請大師指點吧！」

　　「萬德不將來，我說什麼好呢？」

　　又有一天，豐干禪師對寒山、拾得說：

　　「如果你們和我同遊五台山，既是與我同流。如果不與我去，就不是我的同流。」

　　他們回答：「我不去。」

　　禪師說：「你們不是我的同流。」

　　寒山這時便問：「你去五台山作什麼呢？」

　　禪師說：「我去禮拜文殊菩薩呀！」

　　寒山說：「你不是我的同流。」

　　没多久禪師單獨至五台山巡禮，遇到一位老人。 禪師就問：

　　「您莫非就是文殊菩薩嗎？」

　　老人回答他：「難道還會有兩位文殊菩薩嗎？」

　　禪師立刻頂禮，十分虔誠。還没有起來時，老人就忽然不見了。

　　於是遍遊五峰頂，將近兩年才回到南方。

　　那時剛好有一位名叫閭丘胤的官人要到台州上任，臨行忽然患了頭痛之症，怎麼醫也醫不好。禪師就去拜訪他，說道：「貧僧特地來拜訪你。」

　　閭丘遂將病情告知。於是禪師向他要了一個乾淨的瓶子，裝水念咒，然後噴在閭丘頭上，閭丘的病就立刻好了。

　　閭丘感到非常驚佩，於是向禪師求乞贈言以指點此行的安危之兆。

　　「到任後千萬記住要前往五台山拜訪文殊、普賢菩薩啊！」

　　「這兩位菩薩在什麼地方呢？」

　　「天台山國清寺裏的寒山、拾得二人便是。」

　　閭丘後來找到國清寺。先向住持問豐干禪師的住處。住持道翹說：「豐干禪師的舊居在藏經樓後面，現早已人影杳然了。」

　　「那麼請問寒山、拾得二人現在可在？」

　　「在厨房中做事。」

　　閭丘到豐干的房間，只看到老虎的脚印，又問住持：「豐干禪師在這裏的時候，是做什麼呢？」道翹說：「只是舂穀供僧，閒暇的時候則歌唱吟咏。」

　　最後閭丘進入厨房見到寒山、拾得圍著爐在說笑。閭丘就向他二人頂禮膜拜。二人卻忙不迭聲的吆喝他。

　　寺僧驚異道：「大官！為什麼要拜這兩個瘋狂漢呢？」

　　寒山這時忽然過去抓著閭丘的手笑著說：「你連彌陀在面前都不認得，又拜我們作啥？豐干實在多嘴，實在太多嘴了。」

　　從此寒山、拾得兩人攜手出松門，再也不曾回到寺中。

　　豐干禪師後在天台山圓寂，在他禪房的牆壁上留有下面的詩偈：

「余自來天台，凡經幾萬回，一身如雲水，悠遊任去來；

逍遙跑無閙，忘機隆佛道，世途歧路心，眾生多煩惱。

兀兀沉浪海，漂漂輪三界，可惜一靈物，無始被境埋，

電光瞥然起，生死紛塵埃，寒山特相訪，拾得罕期來。

論心話明月，太虛廓無礙，法界即無邊，一法普徧該。

本來無一物，亦無塵可拂，若能了達此，不用坐兀兀。 」

全首詩偈發人深省，流傳千古，為人樂道。」