《文殊大士靈應錄》五十六、放無量光—無盡居士

李博永居士語譯-大乘精舍印經會　印行

五十六、放無量光—無盡居士

　　宋朝無盡居士張商英，在元祐丁卯春，夢遊五台金剛窟。發覺全是平生耳目所看不見的，思慮所想不到的，覺得奇怪。

　　這時開封府推官，告訴同舍郎林中。林中戲著說：「這是天意讓您大開眼界的啊！」

　　後五月，無盡居士除河東提點刑獄公事。

　　到了明年戊辰夏，五台縣有群盜未抓到，因為職責所在監督搜捕。六月廿七日壬寅到了清涼山。清涼山僧說：

　　「從這裡去金閣寺三里，往年崔提舉，常常在這裡見到南台金橋的圓光。」

　　商英心中默念：「崔是什麼人？我又什麼人？他所辦到的事，我又如何辦不到呢？」

　　既抵金閣，巳時黃昏時分，山林淡然沒有片雲。這時有僧人正省奇來訪。接見了以後，正省法師尚未坐定。南台山傍邊有綿密的白雲展開得像白氈一樣。

　　法師說：「這是祥雲，平時不易見到的。」

　　於是集合眾僧人一起禮誦，但願早見光相。商英便把官服換下，改穿便服。焚香向空再拜，一拜尚未起身，已見金橋及金色相輪，輪內深紺青色。起初商英還懷疑將要落山的日光射雲形成的。然而一直到了晚上，有霞光三道直起。於是心中的疑雲盡釋。

　　癸卯那年商英到了真容寺，在清輝閣止住。北台在左，東台在前，直對龍山，下枕金界，溪北浴室之後，原來都是文殊大士所變化的住宅。金界之上都是羅睺足迹堂。

　　知客所說：

　　「這裡也有聖燈，舊有漸僧曾請燈，便飛現闌干之上。」

　　商英就頂禮虔敬祈禱。到了酉時後，龍山現黃金寶階，戌初北山有大火炬，知客師就指著說：

　　「那便是聖燈了。」

　　第二次瞻拜，又發現一燈。再過了一下子，東台，龍山羅睺殿左右，各現一燈，尤其是浴室的後面，現二道很大的光茫，好比是掣電那樣。在金界南溪上面，也發現二盞燈。亥時以後商英俯視溪上持燈，乃是一個人形。心裏面想：「難道是寺僧設這大火炬，來騙人的嗎？」

　　這時知客師已睡了，就派遣了部下王班和秦愿等人，去敲門詢問。知客師回答說：

　　「山上有狼虎，那深山地帶也沒有人居住。」

　　商英心中才有所決定。後來又看見燈火忽大忽小，忽紅忽白，忽黃忽綠，忽分忽合，照耀林木。於是默然思索，認為這實在是佛菩薩的三昧火，只不過俗人眼裏誤以為是奇異的燈光罷了，便跪著說：

　　「聖境的殊勝，不是我所任意見聞得到的。凡夫的世界，畢竟是有所限隔，如果真的不是人間燈的話，願到我的面前。」

　　這樣十請之後，那本來在溪上之燈，忽然像紅日浴海，騰空而上，放大光明，漸漸來至金閣前，然後光茫漸收歛，成為大金色的像一張大嘴卻啣著圓火珠。然而這光明一接觸到身體卻有冰冷如雪的感覺，於是自言自語：

　　「我本來存著的疑心至此已斷！」

　　他這麼說後那些來到面前的光再回到本來的地方，整個溪上充滿了無量燦耀光輝。秦愿等人從旁看去，彷彿有一尊金色佛身，曲著身冉冉而升起的樣子，然而他們的妻子眷屬所看見的，又是另外一副不同的形狀。

　　於是，但見有穿紫袍白衣領的人。頭上挽著螺髻的人，仗劍的人，頭上戴角的怪人等。老僧開口說：「這是金毛獅子，以及天龍八部啊！」

　　過了好一回，北山雲起，於白雲中現大寶燈。白雲既收，再現大白圓相，如明月輪。甲辰，至東台，五色祥雲現，白圓光從地湧起，好比車輪旋轉一百次。商英便作偈讚歎：

　　「雲帖西山日出東，一輪明相現雲中，修行莫道無撈模，只恐修行落斷空。」

　　這偈說完，忽然起了大風，雲霧奔騰，好像要把山崖都傾倒高壑都裂開似的。五台的僧人說：「巡檢手下的兵士們，持肉燒煮，現在已經不及禁止了，但願來日不要再煮葷食。」

　　七月乙己，謝巡檢，沈幣在北台，晚上於中台山休息，大風不止，四山昏晦，知客師等人失色。台側有古佛殿，商英命人灑掃，然後帶了家屬等一同祈禱禮拜，還有知客師及台主二人，蒼頭四人，也在一起。這時望見中台山山頂，已有祥雲五色繽紛，不久西北方面有一角天空開朗，布碧琉璃世界，現萬菩薩隊仗，寶樓寶殿寶山林，寶幢寶蓋寶台寶座，天王羅漢，獅子香象，森羅在護。又在真容殿上現紫色靈芝寶蓋，曲柄悠揚。文殊師利菩薩騎獅子，再有七八尊者在那裡上下左右，俯仰不一。台主這時說：「本台修行的人，有十九年，未見到罕見的不思議的聖蹟的了。」

　　到了晚上，此台山邊有紅色的火光生起。商英問說：「這裡有什麼人放火燒山不曾？」

　　愿再轉問知客師，知客師又問台主，台主說：

　　「那頑崖巨石，且大風鼓山，又有什麼火可以停留？大風起火也必然熄滅。因此必定是聖燈。」

　　大眾瞻禮以後，現出二金燈，隔了一山谷現一燦爛如銀色的銀燈，當大家再拜時自北台至中台十里，有燈放大光明，在百步內遠則光茫，近則收攝，猶如白至琢大寶盌，內貯火珠，明潤一色。

　　有一次，商英止住在清輝閣，心想第二天出山，寶燈會不會為我再呈現一次呢？當他偶然啟開門，但見在南邊山谷已現大炬光，室後之燈東西相貴，到了松樹後合為一燈，光明照耀，冉冉從東邊山麓南行，到了山林盡處溪石上，放大白光，非雲非霧。這樣好一回，光中現出兩盞寶燈，一燈南飛，與金界溪上四燈會集，而羅睺足跡殿，及龍山旁，南燈一時同現。

　　商英立即發願說：

　　「如果在過去世，我是文殊師利眷屬的話，但願更顯希奇的形相。」

　　說完兩燈揮躍交舞了四次，看到這樣的奇蹟，商英就發下大誓願，願盡這身體的形壽，衞護佛法，所有邪經殺生，妄語顛倒邪見，以及一切惡念，永減不生，設使萬一有一念頭差錯。

　　這時南北兩燈，黃光白燄，居然騰空來到商英面前。

　　那一天商英先到羅睺足跡殿，看到屋宇陳舊，就付出三萬錢交僧人正省奇囑好好翻重建。

　　商英居士累次見無盡聖燈赫然顯耀的事，實在不勝數計。凡別人所看不到的不思議聖蹟，商英都能看到。

　　有一年夏天，天旱民困，商英拜山祈求雨澤，也因此虔敬安奉了羅睺寺菩薩聖像。乙己平旦，到了中天閣，東南林麓，忽變金色，有青赤光直起，鮮明奪目，過了一些時再隱去。那天晚上，金山有五色異氣，為菩薩騎獅子之像。

　　丙午，到了真容院，迎所安羅睺寺聖像，才到寺門，有人禀報說：「殿中燈現出來了！」

　　即進拜菩薩像，瞻仰後菩薩頂上寶蓋，忽然明朗，主殿僧人說：「此殿旛蓋無數，掩蔽稠密，而頂蓋最高，隱莫能辨。現在這樣燦爛，實在是從未有過的現象。」

　　這晚東台上以及羅睺殿左右，現十餘大金燈，往來上下，或移時，或移刻，或者好久都現著光明。商英來到菩薩像前頂禮說：

　　「華嚴經中，世尊八處，放光表法，此光若是法性本有，無相之光，視而不見，那麼商英不疑，如果是諸佛果德圓滿，使人可見，則願為示現。」

　　於是菩薩頂上寶蓋忽然通明，孔隙流光，迸射四出，甚至菩薩襟領間，手持如意間，都各放寶光，燁燁閃動。再者殿前金蓮華葉，燈燄交輝，開合無數。

　　這時遠近僧俗，有一千多人雲集歡呼，接著都流下了感動的熱淚，各各歎說：「無始以來，罪戾深重，請從今日，改往修來。」

　　商英求雨，果然到了代州時，大雨多日，民田之苗，遂變為豐歲，商英就將這事禀奏皇上，略稱：

　　「臣以本路亢旱，躬詣五台山文殊像前，及五龍池，祈求雨澤，晝夜所接，靈光燄燄，殊形異相，赫共顯耀，莫可名狀，是時四方僧俗千餘人，同共瞻睹，歡呼之聲，震動山谷。這件事後雨大降，彌覆數州，臣之始往，草木枯萎，農夫愁歎，及其歸也，本麻蕎菽，青綠生動，村落謳歌，指候大稔，此蓋朝廷有道，眾聖垂祐。....」

　　商英居士識得本性，要以文殊大覺之道，而覺後世未信未覺之徒，期至等覺妙覺的境地，居士具真知灼見，菩薩應他的祈禱而顯聖跡，放無量光，因而後世讚歎商英居士為無盡居士，意思是菩薩燈傳無盡，居士是傳燈人之一，其功德自然亦無盡。