《地獄見聞錄》幽冥問答錄 – 序

釋慧淨 編

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《幽冥問答錄》序

佛氏「六道輪迴」之說，士夫拘於儒家門戶之見，罔加論列，而不

知《易》〈繫辭〉云：「原始要終，故知死生之說；精氣為物，遊魂

為變，故知鬼神之情狀」，則孔子固嘗言輪迴矣。又曰：「鬼神之為

德，其盛矣乎！視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺」，則赫然

有矣。

余少遊歐美，於宗教哲學，未及措意。然宇宙間，有此即有彼，有

方即有圓，推之生滅、陽陰、幽明、人鬼，皆對演而立，事理固相融

焉。基於斯理，則人世凡百官司，冥間亦當彷彿。

黎澍先生，年高德劭，法律界聞人也。自言為冥官多年，每從睡眠

中處理案獄，與清光緒初葉符孝廉士龍事蹟相類，是走無常且代有其

人矣。林參謀長黝襄，與先生善，所叩冥間情形綦詳，方主任委員覺

慧，錄成《幽冥問答》一卷，舉以示，余讀之瞿然而驚，慄然而省，

吾人一念善惡，竟通於鬼神耶！繼余自檢生平所作，幸無不可告人之

事，則又悚然而自慰。

語云：「高明之家，鬼瞰其室。」信哉信哉！余以此篇具有勸善懲

惡之功，於世道人心不無裨益也，因序數言，併付手民。

文昌雲照坤 謹序

中華民國三十三（一九四四）年四月八日