《地獄見聞錄》幽冥問答錄 (16)~(20)

釋慧淨 編

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幽冥問答錄

黎澍 口述 林黝襄 手錄

16 問：冥官服裝如何? 其公文程式又如何?

答：余為冥判時，尚在遜清年間，故其服裝及公文程式，均與滿清

無異；但至民國以後，恐又已改從新制矣。

17 問：冥官亦有俸祿否?

答：有。但對人毫無用處，故未領取耳。

18 問：冥刑分多少種類？

答：冥刑種類甚多，較之陽世慘酷百倍，若自今人視之，必以為慘

酷之刑矣。然就余經歷，人類寧在人世受刑，切不可在冥司受刑也。

陽世受刑，刑畢即止，陰司則刑後又須再刑，譬在陽世殺害十命，罪

止一死，陰司則必用刑十次，刑畢再判其轉生十世，皆被人殺斃；至

於鋸解、碓磨、刀山、油鍋等刑，皆係實有，孽報可畏，有如此者。

19 問：冥司所最重者，為何種之德行? 所最惡者，為何種之罪業?

答：冥司所最重者，男為忠孝，女為節孝，此二種人雖有罪業，亦

必為之減輕，所最惡者為淫殺二業，殺業又較淫業尤重，至若因淫而

殺害人命者，則二罪俱發，罪加一等。古人云：「萬惡淫為首，百善

孝為先」，誠非虛語也。

20 問：冥司既無成文法律，則罪輕罪重，如何衡量?

答：此視其犯罪之動機與所生之結果，衡情酌理，以定輕重。今姑

以竊盜為喻，如竊者本迫於生計，非有妄用；或被竊者係一富人，數

又不大，於富人生計，並無影響，富人視之，亦不甚惜；又或所竊者

係將攜往嫖賭煙酒不正當用途之錢，則其罪尚輕。萬一富人被竊，使

婢僕受責，以致氣憤自殺者；或貧人買米買藥之錢，因失竊而致餓斃

或病之者；或被迫還挺身回鬥以致殺人命者，則案情甚重，又不可以

尋常竊案視之矣。