金山活佛傳(二)

尊號由來 切有因緣

　　我繼續請問太和尚，有關活佛之稱號的來由。

　　太滄和尚說：我是民國六年到金山住的，那時妙善活佛已經有了名聲，可是還沒有人叫他活佛，到了民國八年，章嘉活佛，從浙江南海普陀山回來到了上海，要來鎮江時，政府有電報通知鎮江各機關及佛教寺廟團體去迎接。那天各機關首長與各寺廟的出家人齊集在火車站歡迎，妙善活佛也在內，那時章嘉活佛只有二十八歲，穿的是在家俗服，再加上各界的要人相陪，又有憲警隨身侍衛，看不出什麼出家修行的活佛樣子來，妙善和尚的道德與靈異，當時在鎮江已經很有名了，因此當章加活佛走過以後，那些警察們就對歡迎的人說：「這樣年輕的人，又不穿出家的僧服，與政府官員一樣，哪裏是什麼活佛？妙善大師才是真正的活佛呢！」因此「金山活佛」之名，就從那次起叫起來的。

　　我再請問有關活佛私生活與他的行為，他有沒有什麼嗜好？談起活佛的私生活，太滄和尚也不禁黯然的說 ：「活佛一身談不上什麼私生活，更談不到什麼嗜好。」

　　談他住的—他住在金山藏經樓下右邊一間寮房裏，房中也沒有床帳桌椅的設備，也沒有衣架書櫥的裝飾，只有方石一塊，石頭上放著座禪的蒲團一個，除此而外，其他什麼也沒有，夜間也不睡覺，不是經行念佛，就是參禪入定。

　　談他穿的—他的衣服是冬夏一衲，我最初還看到他有一頂合掌尖的帽子，俗稱濟公帽子，帽子罩到鼻子上，把兩只眼睛從帽子裏往下看，一步一步的怕足下傷了蟲蟻一樣，慢慢走著，後來帽子也沒有了。最初上殿過堂，還有袈裟海青的，後來衣袍也沒有了，也不好上殿過堂（吃飯），他冬天一衣不寒，夏天棉袍一件不熱。活佛的施捨心很大，有時皈依徒弟做幾件新衣服給他穿上，不幾天就沒有了，有時他連長褲子都會脫下來送人的。

　　他的行為更是「與人無愛亦無憎」。他即不愛名，亦不喜功，他在金山住了數十年，先請藏主，到最後幾年才請為書記。他從來沒有與人有一次爭執，看見出家人就拜，真是一位常不輕菩薩！「我不敢輕慢汝等，汝等皆當作佛」。我輩學人，能無愧乎？

◎活佛修持 深入禪定

　　談到活佛修持與禪定的工夫，活佛是應化人間，他老人家是再來人，我們也莫測高深。

　　至於說他的禪定工夫，太滄和尚他曾有兩次親見活佛入定的。

　　第一次：是在民國九年鎮江關的監督冒廣先生，慕名親往金山拜訪活佛，那時太滄和尚當知客，領冒監督去活佛住的禪房相見，可是他的房門關閉，叫門不開，結果把他房門打開，破門而入，不知什麼時候，他已在房中入定了，所以外面叫喊打門，他都不知道，用手摸他鼻子，鼻孔已經停止了呼吸氣，坐在石上如死狀，可是身上尚有熱度，後來我在他耳邊彈了三指開靜，他才慢慢出定睜開眼來，為人說話。

　　第二次是民國十三年春天，鎮江檢察廳董少柳廳長，派來兩位法警拘捕活佛（詳情見後），太滄和尚同法警去看他，也是將房門打開進去的，也是正逢著他入定了，為他開靜後把他帶走。至於他能夠入定有多少時間，也不知道，因為沒有事找他，也就無人知道他的行跡，這兩次如果沒有特殊的事情，也不知道他能入定，更看不到他有如此的定功，可見平時活佛是經常入定的，也可以說 ：「那伽常在定，無有不定時」！…《未完待續》