《歷代高僧大德的故事》- 水盛（別有會心）

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水盛（別有會心）

水盛，字竺源，自號無住僧，俗姓範，是元代饒之樂平人。年少時，家裡讓他跟從儒者學習，以求宦達，但他卻常常學習禪定，而且自己用針刺指，血書《金剛經》，家裡人罵他，他說：“學儒雖可求功名，能敵生死嗎？”

十七歲那年。他終於說服家人。出家當了僧人。不久，前往謁見月庭忠公，在蔣山獨居一室，專修禪定，他將全身的三百六十個骨節、八萬四千個毛孔，以及自然界的山河大地，全部攝入一念之中。開始時，他覺得變易不定，難以控制，接著逐漸凝定，雙瞳合而為一，汗從眼睛裡流出來也感覺不到酸楚。又過了三四天，目見顏色，耳聞聲音，也搖撼不動了。於是，他發願說：“我此生不能作佛，當入無間地獄！”看見他習禪定的人，無不為之吐舌。

後來，水盛經過廬山，居於東林，他暗下決心：“今天一定要再修禪定，哪怕是死在蒲席上也在所不辭！”於是正襟端坐，集中意念，參至半夜時分，在那將成未成。極切孤危之際，他於精神上捨命一躍，頓時進入一個新境界，如出荊棘之叢，腳下之地忽然變得平坦寬廣，而秋空素月，明亮皎潔，返觀自身，則內心一片澄明，清爽如洗，僅有一念未能忘記了。

過了五年，在蔣山遇到孤舟濟公，與之討研佛理，有所不合，心常耿耿，因而去見無能教公，將濟公的話告知教公，請他解答，教公說：“那是因為你不理解的緣故啊！”水盛聽此語，猛然大悟，盡脫去玄妙知解，回想從前所悟到的佛理，恍如夢中。無能教公撫摸著他的背說：“今後你將弘揚光大我佛門，好自為之！”

水盛辭別無能教公之後，東遊四明、天童，然後隱居于南巢。當地有個姓柳的富人，專門在山上辟地建寺廟，讓水盛居住，此寺地處五峰之下，過去有龍潭五處，據說潭中之龍一聽水盛大師到來，全都乘著風雷遷走了。

天曆二年，朝廷禮聘水盛主持西湖的妙果寺，水盛在這裡弘揚佛法，宣講佛理，名動天下，四方前來求師者絡繹不絕，有的甚至不遠萬里而至。當時朝廷已推行役僧之令，水盛引退，返南巢隱居，但慕名前往南巢者越來越多。朝廷王侯，屢次派專使請他出山，他以老病推辭不去。淮西廉訪使王公、監察禦史常公，對他尤為推崇。當時的著名學者傅立、吳存，與他為世外交，來往甚密，吳存與之水盛相交，甚至有“晚始聞道”之歎！

水盛大師曾教誨他的門人說：“大凡剃髮為僧，入我佛門，應當領悟諸佛心宗，以行解相應，達到正悟之境，神靈自昭。這樣時間長了，就具有大無畏的心境，就像映水之月光，萬浪千波，沖之不散，才不致被坐死陰魔所迷惑。”這是水盛大師生平身體力行，實證實悟所得，所以常用來告誡他的弟子。

水盛大師行為峻絕，有壁立萬仞之意。廣信寺的蕃遠曾經對人說：“皤陽的竺源，吳中的斷崖，這兩位大師就像孤峰懸崖，只可仰望而不可攀登。”當時的人都認為這確是的論。

至正七年四月，水盛端坐而逝。下葬的那天晚上，天空中有無數的光束，如匹練一般，交互通貫，須臾，散佈在五峰山頂，又合於葬塔之中，這種情形一直持續了三個晚上。當地方圓數十里的居民紛紛趕來觀看，對此十分驚異。水盛世壽七十二歲。