元音上師：明心見性一事， 分七種過程：

1、以極強之慧力，見到本來 如禪宗入者。或由定力強，啟發般若，見到本來，如心中心密法之修入者。

2、見到後，必深信勿疑,以承當為第一。

3、見本性周遍法界，則法界一切一切無非是性。

4、一切無住，雖空而不落斷滅，妙用宛在。

5、雖名無住，但於善惡 分別而不住，入於平等不二之境。

6、心既平等，自無掛礙恐怖，到處自在矣。

7、力量每每旋進旋退，或定或慧，後則定慧不分，只進不退。此真明心理事雙融者矣。

覺照一起，習氣即消， 此有過程者十：

1、境來而不覺。

2、境來而再覺,惟起覺極費事。

3、境來時，起覺不難。

4、境來即覺，略有先後。

5、境覺同時並起，而有時忘失。

6、同時而可以勿忘。

7、覺先於境，但有時在後，或偶爾竟回到忘失時。

8、常覺不動。

9、覺尚未淨。

10、常寂而常照，並覺亦無住矣,此是力量真充足時。

——元音上師