執心在哪裡，佛菩薩就考哪裡

以下為一位有緣人分享：

去精舍現場，想請佛菩薩消除阿賴耶識中的外道印記，因為已經誦經很多年了，但這些身體和靈體上的病症還是存在。阿伯說：「不行，印記的部分無法用神通外力消除，要靠自己的心性提升。心性有提升到哪裡，那部分的外道印記就會消除，不需要外力處理，都是自己的心性轉化，也不是誦經數字的問題。」

我很難過，哭了很久，因為覺得自己已經這麼努力了，為什麼還是卡住呢？阿伯問：「誦經那麼多，你得到了什麼？是你的心性要跟著提升，不然還有更多經文要誦！」回來後，心情難過讓流感加重，但是周一早上鬧鐘響，還是爬起來誦經。然後，一邊誦經身體就感覺到像在吃藥一樣，有暖暖的能量在慢慢治療我。所以，我又心甘情願地繼續誦經，也跟佛菩薩懺悔，思考到底盲點在哪兒，怎麼突破、提升。

周一部落格貼出，〈負責處罰人的護法〉那篇文讓我很有感觸。我本身也有被開示出家犯戒的公報，《六祖壇經》2100部，而且也是犯「財戒」。本世從小經歷各種公報和私報，從小看醫生吃藥、吊點滴、掛急診陪伴我的求學歲月。不只體弱多病，還體質敏感，看到墳墓就會不舒服，全家開車要繞道走遠路，時不時頭暈、想吐。但我沒有被養成溫室的花朵，18歲離家念大學之後，成為活蹦亂跳的熱血青年。出社會後，業力討報發作，各種身心不適、憂鬱，多年來全台醫院、診所流浪，我都是自己一肩扛下來，沒讓家人擔心。

那篇〈負責處罰人的護法〉貼出後幾天，心中一直有個聲音，要我去讀《梵網經》，持守菩薩戒。這才發現，以菩薩戒的標準來看，我從小可是犯戒大王。菩薩戒十重四十八輕，累世和本世都諸多毀犯，造下深重業力。過去世曾出家，卻沒認真修行，沒養成好習慣，造成本世習氣偏差，可知過去修行不力，都在心外求法，難怪本世命盤上就有多種公報，實在讓我自己都是搖頭嘆息。

可是，雖然心性提升很重要，但我還是很感謝自己多年來堅持誦經。回到那題靈魂的拷問：「誦經那麼多，到底得到什麼？」誦經讓我不用在醫院流浪，誦經讓我心靈安定。多年前身體疼痛只能哭，導致工作困難，被長官、同事嫌棄。誦經多年後，身體回復活蹦亂跳，工作備受長官和同事的信賴與肯定。誦經還讓我走過車禍的種種復建，比以前身心健康。誦經，讓我在經歷各種打擊後，靜下心來，努力思索突破之道。

但是，這幾天誦經的時候，心中常想起法達，《六祖壇經》：「法即甚達，汝心不達。」阿伯說：「誦經這麼多，你還是在著相。」反省生活中，的確，我還是處處著相。如果不用電信系統斷網，定力不足，有時間還是會亂看網路影片。體質敏感，走在路上，大廟、小廟我還是會閃，怕被干擾。反省干擾的來源，是來自心中的害怕，更是來自念頭的不善。

最近對意念決定能量與實相，有更明顯的感受。我搬到學校宿舍，附近只有青山綠水和芭樂田。整條公路沿途都是如此，但進到校區內，能量就明顯溫暖友愛、清新宜人。暑假期間，很少學生在校，但是師生們長年養成的人文素養，讓這整片校區空間的能量，就是和單純的青山綠水不一樣。在《六祖壇經》中法達云：「經誦三千部，曹溪一句亡，未明出世旨，寧歇累世狂。羊鹿牛權設，初中後善揚，誰知火宅內，元是法中王。」的確，人心的意念，才是這世界的主宰，萬法唯心造。

在心地清淨的持守上，我實在還有很多空間要努力。以經為師，以戒為師，佛子深自懺悔，還要繼續努力，才能契入修行。（分享結束）

有緣人是敏感體質，時刻都感覺被干擾身體不舒服，本以為是外道印記所致，但阿伯說：「誦經這麼多，你還是在著相。」原來，「心性不提升，干擾一直生，以為是外來，其實是內在。」干擾的來源，來自有緣人心中的害怕和念頭不善。「執心重」，才是有緣人常感身體不舒服的原因。

體質敏感，是上天對修行人的保護，但同時，也是對修行人最大的考驗！以前不知道有「靈界干擾」這回事的時候，日子是傻傻地過，即使干擾讓身體不舒服，至少心裡不會疑神疑鬼、想東想西。但隨著修行日久，對靈界有了一定程度的了解，念頭多了，腰痠背痛、頭昏腦脹、四肢無力，會自動聯想被靈界干擾；思緒不定、情緒不穩、記憶衰退，會自動聯想被抽福報。各種聯想擾人心神，於是，身體感覺更不舒服了！

靈界干擾，確實有；被抽福報，確實有，但了解事實真相，不意味著我們要每天活在害怕被干擾、害怕被抽福報的恐懼中！好比這世界有好人，便會有壞人，我們能為了不想遇見壞人，便拘束自己的行動自由，從此大門不邁、二門不出嗎？知道有壞人的存在，提醒我們對內要關好門窗，對外要謹言慎行、財不露白，不是時刻握緊拳頭，把每個人都當成是壞人！

有因才會有果，知道會被干擾、會被抽福報，就管好自己的腳，不要到處跑道場、到處非法連線，以免引狼入室，惹禍上身。知道會被干擾、會被抽福報，就約束好自己的心念，不要心緒不定，這會兒張三、那會兒李四，讓賊人鑽了縫隙。不攀緣，自家的門窗關好了，自然能有效防堵被闖空門的機會！

阿伯說：「執心在哪裡，佛菩薩就考哪裡。」有緣人執心太重，對於害怕的事一直放不下，於是疑心、妄想一直冒出來，畫地為牢，將自己困住走不出來。有緣人害怕干擾，所以一直被干擾，因為無法放下「害怕被干擾」的執心，心念時刻處在波動，害怕的漣漪一直向外擴散，於是分分秒秒在害怕跟不舒服中拉扯，不斷地惡性循環。有緣人體質敏感，能感知到靈界干擾，但很多時候，是有緣人疑心、胡思亂想所致。所以，與其說是佛菩薩的考驗，不如說是自己的執心讓妄念叢生，讓自己一直在撞牆。

「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖。」修行是修大自己的心胸、格局和視野，真正的修行，要越修越沒有煩惱，越修越沒有罣礙，不是越修越讓自己這也怕、那也怕，修到後來，感覺到處都是干擾和黑氣，日子真沒法過了！這樣的修行是心性沒有提升，即便最後外道願的經文都唸完了，還會有其他緣由的經文開示要唸，因為「口誦心不轉，唸破萬卷亦宛然。」

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「唸佛三昧：行住坐臥都在唸佛，即使沒唸，也能聽到佛號不間斷，心不離佛，佛不離心，心口合一，與佛相應。修要修到如如不動，唸經則是幫助我們轉心性，若思想沒變、行為沒改善，是自己劣根性太強、智慧不夠、努力和改善尚不夠；若一直原地踏步，唸破萬卷也宛然。」

「讀經要解經。唸經不能只有唸表相，沒有深入經藏，口誦心不轉，唸經無用。要轉經，不要被經轉。」

在我們的日常生活中，常常會因為一些不經意的習慣或喜好，久而久之，慢慢就產生了外在的改變。換句話說，有時身體的變化未必與靈界干擾有關，而是自己胡思亂想，進而引起身體一連串的反應。修行要修心，唸經要唸入心，唸入心就不會有執著，才能智慧如海。眾生藉由持誦大乘經典，學習佛菩薩的智慧，並且將之運用在生活中，每經過一次磨難、每突破一次干擾，就能提升一次心性。若只是照本宣科空唸經，卻不提升心性、不改過，那就不是真修行。即便唸經功德還了開示出的業力，但口誦心不轉，心性沒有跟著提升，一樣在原地踏步，以後遇到相同的情境，還是會造業，依然還會墮落沉淪。

修行擴大來說，是修「無懼」和「無悔」。無懼就是隨緣盡份，歡喜自在，對未來不做預設，不論發生什麼都不害怕，不期待最好，也不害怕最壞，遇到問題就解決，解決不了就放下。無悔就是對過去的一切完全接受，懺悔過去，但不巴著過去不放，過去心不可得，無論是遺憾還是悔恨，都坦然面對。

將「一切都是最好的安排」掛在心頭，現在遇到的都是自己要克服的關卡，逐漸放下內耗，心定而後能靜，能靜而後能安，能安而後能慮，能慮而後能得。人生路上最大的敵人從來不是別人，更不是靈界干擾，而是自己的心念。自己的心念要學著控制好，不要被各種妄想所吞噬。妄想是心魔，你不控制它，它就吞噬你！

干擾本是常態，這些干擾都有其存在的意義，聖神仙佛都是從各種困境和干擾走出來的，修行沒有捷徑，只有不斷的經歷與突破，圓滿智慧都是從突破困境、看淡干擾修來的。干擾是讓眾生成長茁壯的磨刀石，刀是越磨越亮，越磨越鋒利；人則是越磨越有韌性，越磨越有智慧。

生活從來不會滿地鑽石，當我們面對一地的雞毛，依然能處之泰然，依然能保持心情愉悅和樂觀接受，恭喜你，你的心性提升了！南無大願地藏王菩薩！

本文來自牟尼精舍

　　南無本師釋迦牟尼佛

　　南無藥師琉璃光如來

　　南無阿彌陀佛

　　南無大悲觀世音菩薩

　　南無大願地藏王菩薩

　　南無韋馱菩薩

　　南無伽藍菩薩

　　南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩