外面求來的，永遠不是佛

我們現在就是往外求佛，

卻不知道自性就是佛！

我們現在就是騎牛找牛。

你的清淨自性就是佛

你竟然還去找外面的佛！

所以禪宗講:

“外面求來的，永遠不是佛！”

要好好的記住這一句，

佛在你心中生根發芽，你就是佛。

【佛不從外頭來的 放下就是佛】

六道輪迴從哪來的？從人的念頭所生的。

所以佛說「一切法從心想生」，說得好！

現在被科學家證明了，一切法真的從心想生。心想從哪來的？追根究柢，現在科學家底下這個命題，就是念頭到底是什麼？現在在研究這個。

研究的報告不少，很多書店都能看得到，《念力的祕密》，念力的能量，都是這一類的報告，愈來愈靠近佛法了。佛告訴我們念頭從業相生的，佛經不叫念頭，叫轉相，物質叫境界相，境界相從轉相生出來的，轉相從業相生出來的。

業相是什麼？大乘經上常說一念不覺，一念不覺就是業相，不覺是動的，覺是不動。

所以佛家修行，八萬四千法門、無量法門修什麼？統統修定，不是別的。

所以《金剛經》上說得好，

「法門平等，無有高下」，

不管哪個法門統統修的禪定。

為什麼修定？因為自性本定。

真心是定的，妄心是動的。

我們現在有念頭，有起念，念起念滅，

這是妄心，這就是阿賴耶。

真心呢？真心不動。

所以我們能放下妄心，妄心是起心動念。

我們眼見色、耳聞聲，真正修行怎麼修法？看得清楚、聽得明白，這是慧。

自性本具的般若智慧，清楚明瞭沒有起心動念，這是定，自性本定。

清清楚楚、明明白白、如如不動，這就叫佛，這就叫本來面目，你本來就是這樣的。

《華嚴經》上說：

本來是佛，本來成佛 。

佛不從外頭來的，放下就是。

恭錄於《淨土大經科註（第四回）》(第四十六集)