大多來自於文字般若
即依靠文字得到的一些理論、道理
因此
從修禪定之初
就要通過長期修煉得到暖相和覺受
若沒有得到這樣的見解
僅憑文字般若或導師以口耳傳承宣講得到的認知
不能稱為證得
因為文字般若不是實踐
臨時知道這個道理
感覺好像是這樣
若後續不繼續以實修串習
真正面對煩惱乃至成辦解脫時
可能會忘失
所以還是不得力
在了知的基礎上
運用實修
修到一定程度
出現一些感覺
這些感覺摻雜了見解的成分
也有意識的成分
還不算是實相
臨時看似覺受好像有一定見解
但若不繼續長時間串習
或遇到煩惱時
仍會自地消失
所以是不可靠的
最近修改時間 : 2025-06-14 16:37:19
